根植大地 仰望蒼穹

小時候在山里見過一種白色的花，花莖細(xì)小，密密麻麻的纏繞在其他植物上，后來才知道這種花叫菟絲花，屬于旋花科、菟絲子屬，一般寄生于豆科、菊科等草本植物，菟絲天生柔弱細(xì)嫩，需要依附宿主才能存活。因為這個特性，菟絲花在古代便成為了女性的象征，《古詩十九首》中有“與君新為婚，菟絲附女蘿”之句，《古意》中也寫道“君為女蘿草，妾作菟絲花”，似乎一個纖弱的女子，必須仰仗一個強(qiáng)壯的男人才能活得好。在現(xiàn)代，也有不少文學(xué)作品會把女子比作菟絲花，女子生性本弱，纖弱如菟絲確有幾分道理，而依附男性似乎就得不到現(xiàn)代女性的贊同了。

是的，女子不似菟絲花，嬌弱攀附尋可依，我們不是女王，不是女仆，只是普普通通的女性，在現(xiàn)代，普通女性活得并不像菟絲花，需要攀附和寄生，女子本該活得像一棵樹，誠如三毛所說“非常沉默，非常驕傲，從不依靠，從不尋找”。

最近熱播的電視劇《都挺好》受到了不少觀眾的喜愛，劇中的女性角色便是現(xiàn)代女性獨(dú)立自主最好的代表。

蘇明玉是一個從小不被家人關(guān)愛，甚至被原生家庭拋棄的女孩，在這樣的環(huán)境下她沒有自暴自棄，也沒有變得孤僻懦弱，而是憑借自己的努力，最終活成了許多人想要的樣子：獨(dú)立、果斷、有很多很多愛，也有很多很多錢。“大雪壓青松，青松且挺直”，她活得，像一棵松樹，勇敢且堅強(qiáng)，即使在生長期沒有得到施肥和灌溉，即使被大雪垂壓，卻依然昂揚(yáng)挺立，向著天空的方向不斷成長，郁郁蒼蒼。

劇中的大嫂和二嫂學(xué)歷高、能力強(qiáng)，既賢惠又懂事，當(dāng)和大哥、二哥的婚姻出現(xiàn)問題時，她們首先選擇的是包容和讓步，一旦發(fā)現(xiàn)不能只靠讓步解決問題的時候，便毅然決然提出了離婚。這是健康的婚姻關(guān)系該有的樣子，一定程度上的包容，越過底線的時候便不再一味退讓，而是勇敢地提出離婚。她們能毫不猶豫地提離婚，除了某些客觀原因之外，更多的是因為她們夠獨(dú)立、能賺錢，有養(yǎng)活自己、獨(dú)自生活的底氣。

社會這艘巨輪在滾滾前進(jìn)，現(xiàn)如今已不是那個“你賺錢養(yǎng)家，我貌美如花”的年代了，也不是“男怕入錯行，女怕嫁錯郎”的時代了，女性可以不被婚姻和家庭束縛，也可以不依靠男人生活，這樣十足的底氣，都是自己給自己的。一個女人的安全感，不是來自男人，不是來自家庭，最重要的是來源于自己。

楊絳先生是中國歷史上最后一位被稱為先生的女性，她的一生優(yōu)雅、堅韌、睿智，晚年受盡了常人難以承受的苦難和打擊，卻依然堅強(qiáng)努力的生活，直到生命的盡頭。

1996年，楊絳和錢鐘書的女兒錢瑗因肺癌去世，錢瑗去世的時候，錢鐘書已是重病在床，懷著喪女之痛，楊絳先生還要每天去醫(yī)院照顧錢鐘書。那時，楊絳已經(jīng)八十多歲高齡，老病相催，生活日趨艱難。盡管如此，她依舊堅強(qiáng)地支撐起這個失去愛女的破碎之家。

1998年錢鐘書走了，在痛失愛女之后，一生摯愛的丈夫也相繼離自己而去。錢鐘書走后，楊絳說：“鐘書逃走了，我也想逃，可是我壓根不能逃，我得留在人世間打掃現(xiàn)場，盡我應(yīng)盡的責(zé)任?！?/span>

自此，從前的“我們仨”走散了，就只剩下她孤零零的一個了。

自此，楊絳先生獨(dú)自一人生活了17年，這17年里，她竭盡全力把巨大的悲痛吞咽下去，筆耕不輟，翻譯《斐多》,出版了《我們仨》《從丙午到流亡》《走到人生邊上》等多本圖書。這17年里，她盡到了自己應(yīng)盡的責(zé)任，這一生里，她盡到了學(xué)者、妻子、母親以及女人的所有責(zé)任。她把一個女人，活到了極致。

世界以痛吻我，我報世界以歌。

努力不負(fù)天賦，舍己不負(fù)感情。

這就是一生優(yōu)雅的楊絳先生，在愛的時候，學(xué)會相互依靠，學(xué)會柔軟，在愛漸行漸遠(yuǎn)的時候，也能心存愛意，滿懷希望地漂亮生活。這就是一生獨(dú)立的楊絳先生，不管任何境遇，都能隨遇而安、寵辱不驚，對上天所有的贈予都能全盤接受，不論好壞。她的一生，像一株杉樹，具有極其頑強(qiáng)的生命力，高貴、典雅，堅定不渝，并竭盡所能的奉獻(xiàn)自己。

但愿你我，一生也能如同一株樹木，不攀附，不依靠，根植大地，目至蒼穹。心中有星辰和大海，眼里有愛和希望，在浮躁的世界里平靜而堅定的向前，就算不可避免的跌入繁瑣，同樣的生活，卻有不一樣的心境，同樣的平凡，卻有不一樣的情調(diào)。

愿你心中有夢，眼里有光，努力活成自己想要的模樣。

（榮獲公司第七屆“書香三八”征文活動一等獎）

（作者：雷鈺）