讀書，要讀什么樣的書？

少年時期的蘇東坡曾說過“發(fā)奮識遍天下字，立志讀盡人間書”的豪言壯語。在圖書泛濫的當今時代，“讀盡人間書”根本不可能而為之。那么，我們讀書，究竟要讀什么樣的書？

在求新、求快、求變的當下，致富指南、職場寶典、生活百科等各種快餐式讀物總是占據(jù)書店的顯眼位置，吸引大家的眼球，迷蒙人們的雙眼。走進浩如煙海的書店，要找到一本自己真正想讀、能一口氣讀完的書，感覺難之又難。曾經被那些“包裝精美、權威推薦、銷量驚人”的書迷惑雙眼，可買回家一讀卻有上當受騙的感覺，白白虛度了難得的閑暇時光。

恩師平素喜好讀書，一次交談中，把自己的苦水一股腦向他傾倒。“選優(yōu)棄庸，少看精讀，益處多多”，恩師說。在恩師的推薦和指引下，我開始千方百計找那些古今中外經典著作來閱讀。

有段時間我對自然人文經典著作的迷戀可以說到了癡迷的地步?！渡晨q月》、《瓦爾登湖》、《寂靜的春天》……這些著作讓我如癡如醉，也讓我陷入深深地思考?！渡晨q月》是美國現(xiàn)代“環(huán)保之父”阿爾多·李奧帕德的經典代表作，他用詩一般的語言，把自己對生命的深情融入到自然界一草一木的深刻哲思中，倡導土地倫理和生態(tài)平等主義。李奧帕德告訴我們，我們一直沒有學會“像山一樣思考”，沒有學會冷靜地聆聽狼的吼叫，因此，“土地正在以孤傲的姿態(tài)悄悄地懲罰每一個對待它不那么虔誠的人”?！懊恳粭l河流的生命都唱著自己的歌，但是在大多數(shù)的河流里，這首生命之歌早就因濫用不和諧音而被糟蹋了?！薄肮珗@之設立是為了要將音樂帶給大眾，然而，當大眾準備聆聽時，他們大半只聽見噪音，沒有聽見音樂?！崩願W帕德當年的提醒，似乎都在當下一點點應驗?！锻郀柕呛分v述的是美國作家亨利·戴維·梭羅隱居在瓦爾登湖邊，兩年多來與大自然水乳交融的點點滴滴，他過著簡單、樸素而原始的生活，卻享受著難得的心靈及精神的自由、閑適和愉悅。借助文字，我仿佛去到了梭羅在瓦爾登湖畔親手建蓋的小木屋里，和他一起品茗，閱讀，抑或靜靜地聆聽大自然的聲響。借助文字，我仿佛和梭羅一起沿著瓦爾登湖邊漫步，思考，抑或讓自己完完全全融入大自然的懷抱。美國海洋生物學家蕾切爾·卡遜頂著巨大壓力寫下的《寂靜的春天》，用科學翔實的數(shù)據(jù)和事例，證明農藥對生態(tài)環(huán)境的危害，喚起人們對野生動物的關注以及環(huán)保意識的覺醒。作者對真知的那種執(zhí)著態(tài)度及不畏艱險的精神，讓我從心里欽佩……

不時翻看中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化叢書及文學歷史經典，讓我的心安寧而美好?！秾O子兵法》、《三十六計》等中國傳統(tǒng)兵學經典，《易經》、《道德經》、《莊子》等中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化叢書，《東坡志林》、《浮生六記》、《徐霞客游記》、《紅樓夢》等經典散文、小說……從中汲取營養(yǎng)，讓我充分享受到了中國傳統(tǒng)文化和文學的智慧與魅力。

每當夜深人靜，或者自然醒來的周末清晨，細細品讀這些經典著作，享受文學的巨大魅力，驚嘆于作者的深刻思想以及對人類命運的洞見，我的心靈圓潤而飽滿，周身被滿足、充實和自在占據(jù)。不需要音樂來打發(fā)孤寂，也不需要音響來證明什么。在萬籟俱寂中，不必擁有或者占有什么，只需融入其間，跟隨作者的思緒，可以什么都想，或者什么都不想，盡情地享受屬于一個人的靜美時光。

閱讀這些作品，心務必靜，全身心地沉潛，一點一點地慢慢吮吸，書籍的營養(yǎng)，也隨之滲透到大腦，融入血液，營養(yǎng)心靈。而讀這些經典作品，也讓自己更加安寧和閑適。因此，每隔一段時間，心靈饑腸轆轆時，我又會重新拿出經典作品，細細品讀。每讀一遍，都能讀出新感受，得到新收獲。正如恩師所言：“經典著作，常讀常新?！?

習慣了讀經典，再讀通俗讀物，很難提起興趣。跟朋友交流，讀書就是要多讀那些讀不懂、難讀懂的書。朋友不解，讀不懂還要讀了干啥？我說，正因為讀不懂、難讀懂，說明你的知識還未達到那個層次，慢慢啃讀，潛移默化受到熏陶和感染，無形中，自己獲得了新知，思想和層次自然也就提高了，讀這樣的書，雖然讀起來比較累，閱讀速度不可能快，但讀一本甚讀十本，讓人受益匪淺。而對于那些可以一目十行閱讀的書，說明你的知識層次停留甚至超過于此，這樣的書，哪怕讀成百上千本，除了知道更多的故事和記住幾句原話，對自己并沒什么提高。閱讀更重要的意義，是要找到事物的邏輯和規(guī)律，提高分析和觀察問題的能力，最終全面提升自我。朋友豁然開朗，開我玩笑，士別三日，當刮目相看。

在我看來，每個女人都像一本書。那么，一個好女人就應該是一本讓人忍不住想讀下去并且能夠常讀常新的書。

（作者：陳秀蘭  單位：黨委工作部）